Костёл Воздвижения Святого Креста и монастырь кармелитов (Гродно)
Костёл Воздвижения Святого Креста и монастырь кармелитов | |
---|---|
бел. Касцёл Узвышэння Святога Крыжа і манастыр кармелітаў | |
| |
53°40′27″ с. ш. 23°49′42″ в. д.HGЯO | |
Тип | Католический Храм |
Страна | Белоруссия |
Город | Гродно |
Конфессия | католицизм |
Архитектурный стиль | рококо, барокко |
Основатель | Андрей Котович |
Дата основания | 1676 |
Дата упразднения | 1903 |
Медиафайлы на Викискладе |
Костёл и монастырь кармелитов — комплекс зданий, являющийся памятником истории и культуры. Монастырь и костёл расположены по адресам Мостовая 37 и Мостовая 37а в городе Гродно.
История
[править | править код]Заложил монастырь кармелитов Андрей Котович. [1] Формальный акт основания монастыря был утверждён в 1676 году. Андрей Фратишек и Барбара Цецилия Котовичи, в первой половине 70-х годов XVII века, скупали участки в Гродно, чтобы потом пожертвовать земли кармелитам. [2]
В период 60-х—70-х годов XVII века был возведён деревянный костёл. [3] Известно, что в 1673 году капитул провинции кармелитов послал в Гродно отца Иософата, который должен был участвовать в создании гродненского филиала. В 1672 году монастырь получил в дар деревню Казимировка, которую пожертвовал гродненский судья Казимир Ян Газуба. Это пожертвование утвердил гродненский сейм 1678 года. В 1679 году участок земли подарил кармелитам король Ян III Собеский. [3] Волковысский маршалок Николай Огинский с женой Кристиной, в 1681 году, подарили гродненским кармелитам одно из своих имений. Кроме того, представитель рода Котовичей — Григорий, подарил монастырю несколько деревень.
Зафиксированный на планах города деревянный костёл, находился напротив участка, позднее занятого каменным храмом. [3] Старый кармелитский костёл прекратил своё существование во второй половине XVIII века. Новый костёл был построен на участке Котовичей. Соседние участки кармелитам подарили Матей Лещинский и его жена Тереза из рода Хрептовичей. Новые каменные здания костёла и монастыря построили между 1725 и 1765 годом.
По информации кармелитских источников, монахи построили новые здания за свой счёт. Однако известны и некоторые меценаты монастыря, совершавшие свои благодеяния в этот период. В XVIII веке средства кармелитам передавали: гродненский войский Ян Карп, Адам Гротус, Григорий Котович. [3]
В 1752 году, путешественник Вильгельм Шлемюллер, писал о ещё недостроенном костёле, что он: «…будет великолепен. Спереди в стиле романском, весьма сильно украшенный». По мнению В. Толочко, писавшего о костёле в 1915 году: «Был это без сомнения великолепнейший костёл кармелитов в диоцезе, а может и во всём крае».
В период нахождения в составе Российской империи, строения монастыря служили тюрьмой, а затем были переделаны в казармы.
В 1994 году здание бывшего костёла было реконструировано и получило высокий щит, очертания которого, по задумке авторов проекта, должны отсылать к очертаниям утраченного барочного фасада. [4]
Здания храма и монастыря
[править | править код]Костёл представлял собой безбашенную базилику. Приблизительные размеры храма: 20 на 30 метров (с учётом помещения за пресвитерием костёла). [3] По мнению историка архитектуры Евгения Асноревского «Гродненский храм кармелитов, наравне с виленским костёлом Св. Янов, является одним из двух величайших безбашенных памятников виленского барокко».
Выдвигалась идея реконструкции барочного фасада костёла.
Монастырский корпус размещается слева от перестроенного здания храма.
Экстерьер
[править | править код]Главный фасад костела характерен для стилистического течения в архитектуре, известного под названием «виленского бapoкко» и появившегося после Северной войны [5] Он обладал исключительным по сложности барочным силуэтом. Завитки фронтона служили основаниями для барочных ваз. Рокайльная лепнина обильно покрывала фасад. Декор включал пять ниш для круглой скульптуры.
Интерьер
[править | править код]В интерьере были установлены несколько крупных каменных алтарей и амвон, эти элементы украшала богатая лепнина. Главный двухъярусный алтарь решён в стиле рококо. Между сводами и нижним ярусам, по центру главного алтаря, располагался богатый декоративный элемент, представляющий собой как бы сплошной падающий поток, сложной «облачной» формы. [3] Две пары колон, на высоких постаментах, возвышались над богатым рокайльным порталом, через который можно было пройти в отдельное помещение.
Большие пилястры центрального нефа имели исключительно сложные рокайльные капители. Сложный декор в стиле рококо украшал амвон. Декоративные элементы остальных алтарей гармонировали с оформлением главного алтаря.
Рококо в интерьере кармелитского костёла было как бы возведено в абсолют, представляя собой крайнюю степень вычурности, свойственной этому стилю, но при этом и гармоничный ансамбль, с проработкой всех, даже малых, деталей. Благодаря такому решению, в храме удалось создать один из наиболее ярких, и при этом целостных, рокайльных интерьеров ВКЛ. [3]
Примечания
[править | править код]- ↑ Materiały do Dziejów Sztuki Sakralnej, Kościoły i klasztory rzymskokatolickie dawnego województwa trockiego. Grodno, część IV, tom 4, MCK Kraków, 2018
- ↑ Przemyslaw Borowik. Jurydyki Miasta Grodna w XV - XVIII wieku.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Асноревский Е. Е. Гродно – столица, которая осталась.ISBN: 9785005537911
- ↑ Монастырь кармелитов (Беларусь, Гродно) . Дата обращения: 27 октября 2021. Архивировано 27 октября 2021 года.
- ↑ Елена Квитницкая. Монастыри XVIII в. с безбашенными храмами в Белоруссии. В сб. «Архитектурное наследство» № 33.— М., 1985.